せっかく、三越劇場の近くに拠点があるのだから、気になるやつは行ってみようと思い、落語と端唄で辿る江戸百景、よさげ、みたいなノリで行ってみました。

幕が開くと、三人が三味線を持っていて、ずらっと鎮座。おお、かっこよ。
屏風が何双かならんでいて、下手に掛け軸っぽく、ずっとピンライトが当たっていましたが、席が遠すぎて、オペラを使ってもなんだかよくわかりません。
曲に合わせて、上手に広重の絵と字幕が映って、大変わかりやすいのです。

本日は、一階の後方席。
結構見やすいのですが、目の前に大柄な男性が来ると、視界が潰れますね。座席がフラットなのね。

窓口で、来月の雅楽の演奏会のチケットも「ご一緒にお持ちになりますか？」で発券されていたりして。ちょっと気恥ずかしい。いや、合理的で素晴らしい。

公演は大変面白かったのですが、客席が怖かったですねえ。
開幕前、真後ろのご婦人たちが「あの方は、怖い人」と言い出して、「怖い人」といういい方がすでに不穏ではないですか。どうやら共通のお知り合いの話で、そこから息をするように悪口へ。ひゃー。

右隣の方は、お連れ様が「パンフレットの文字が小さいわねえ」とおっしゃるのに対して、「若い人が作ったんでしょう」とバッサリ。いや、言い方！

やーん、もう帰っていい？　この席、怖すぎる！
まあ、おっしゃる通りで、「客層考えて、12Qとか、14Qでも問題ないぜ」な感じですけれどね。ああ、Qは文字の大きさの単位です。

いや、おっしゃる通りなのですが、その切り捨て方が私のまわりにはいなくて。
でも、雰囲気はシャンとなさっていて、それがまた、恐ろしいわけ。

端唄は、粋ですねえ。短い上に字幕があるから、迷子にならずに済みます。いろいろ研究なさって、今の形なのでしょう。
江戸の人は物見遊山が好きだったとか、朝早くに起きて、お昼にはもう仕事が終わってゆったり暮らしていたとか、品川は月の名所、袖ケ浦まで見えたとか。広重の絵の中に、ずっと富士山があり、本当に今よりもずっとどこからも、見えていたのでしょうねえ。建物で隠すなんざ、本当にもったいないことでございます。

が、落語と組み合わせる意味があったのかどうか。
一席ありまして、それはそれでよいのですが、「江戸」みたいな共通点だけで、
せっかく、あちこち、旅をしていたのに、お茶屋さんの小部屋に入って終わりました。

小朝師匠も「普通なら盛り上げていただくところを、鳥の歌というしんとした歌で」みたいに、ちょっと小言が入っていて、端唄の構成としては悪くないけれど、確かにつなぎはよろしくないと思いました。もっとも、私も落語家さんとの掛け合いで江戸を旅する感じなのかな？というラフさで行ったのですから、落語がないと、世界をのぞくことすらできなかったわけですが。

なんというのでしょうねえ。「吉原に着きました」で、落語へ、「品川に参りましょう」ならば、ありかなあ？
実際には、高座のセッティングがあるから、難しいのでしょうが。

鳥の歌は、一幕の終わりでもいいかもしれませんね。と、余計なことを考えたりして。反戦の歌で、三味線をオリエンタルに弾かれて、大変な名曲だと思いますが、確かに落語の前にやると、場がしんとしちゃいますね。

休憩で、場に疲れて七階の文具博を見に行き、文具というよりも、スタンプ博だよねえと思いながら、一応トイレに行っておくかで、思いがけない人を見つけてお声がけをしてしまいました。

でも、先方も「え？　どなた？」みたいな感じなわけ。無理もない。もう10年くらいご無沙汰しています。
もうこちらも、「田島先生の！」というのが精一杯で、自分の名前を名乗るのも忘れていました。田島先生の所属されていた雅楽の団体の方でした。

あとから、お名前を検索して思い出して。
ああ、そうそう、そうだった、なんでお名前失念しているのに、お声がけをしちゃったんだろう？で、地獄に仏だったからか！と思い至りました。
大変失礼しました。でも、お目にかかれて、嬉しかったです。

端唄は大変楽しかったです。覚えて、浅草行く時とかに口ずさめたら、幸せでしょうね。しかし、お姐様たちがちょっと恐ろしすぎるかも？
もうね、本当に品がよろしいの。でも、「怖い人」とか言い出すのよ。

「怖い人」って使います？　角川映画で聞くか聞かないか。
そういう感覚が日常の中にあるってこと。
これも文化ですよねえ。ぞっとしたけれど、ちょっとクセになる何かがありますね。仏もいらしてよかった！

いやいや、今月は本当にたいがいで。
端唄に落語、歌舞伎と、どこのお大尽でしょうか。そのうちに、話し方が変わってきちゃうかも？

旧暦新年元旦、能作の干支祝杯を入手しました。

まあ、いろいろ大変で。
10時から鍼、その前に氏神様、ご近所の神社さん２社、
日本橋で福徳神社、薬祖神社、仕事部屋にある貔貅（ひきゅう）をピックアップしてから、横浜へ。横浜媽祖廟、鍼が終わって関帝廟と回りました・

日本橋三越で取り寄せをお願いしていた祝盃を引き取って、仕事部屋に貔貅（ひきゅう）を戻して、今日のミッション完了です。

11時からの媽祖様の神事には間に合わず。
でも、まあ、お線香あげたし、よろしいでしょう。

金紙を花のように広げていたら、知らない人に「それは、どうやるの？」と聞かれ、「真ん中押さえて、くるくる回すんですよ」でちょっとやってあげて。

その後、蝋燭を立てるのですが、「特別な時には12本」と教わっているので、素直に実践したら、先程ご一緒した若い男性に「中国の人？」と聞かれ、「違いますよ、媽祖様で教わったの」というやり取りをして、「すごいな、日本人」と言われました。中国の人っぽかったです。

彼は少ない枚数で華やかに金紙を象って火に入れていたし、蠟燭の炎のまわりをコインをクルクルして、最後にお賽銭箱に入れるをやっていて、ちょっとよかったので、今度から真似しようと思いました。
（今日もコインは真似したけれど、気が焦って祈る前に入れちゃった）

また、媽祖廟の人に「蠟燭は、ろうそくに火をつけてから立てるのではなく、まず、ろうそくを立ててから火をつける」と習いました。ほー！

いろいろ学べて面白いですね。10年通っても知らないことがあります。

時間もあるのでしょうが、関帝廟は激混み。何がなんだかわかんない中、また、金紙のお焚き上げを動画に取ってきました。熱かった！
鍼は、カッピングつきの超高級コース。きょう、長男さんのお誕生日とのこと。私のカッピング代が一家団欒の足しになるに違いない。

やっと喪が明けたので、神事再開です。見えない世界と鍼で、数万円がぶっとび、ちょっとびびりました（鍼も高いが、大きなお線香も高いのよ）。まあ、盛大に出た分入るでしょう。ホント、お財布の中の頼りなさにびびりました。

母の誕生日だったので、特養へ。
「何かプレゼントを」と思い、いろいろ考えて、ナイトキャップにしました。
最近、また流行っていますね。

行く前からちょっと調子が悪く、バスで乗り過ごしてしまって。
でも、帰りは、バスが遅れてタイミングよく戻れました。

一回、寝て、整形外科へ。
骨はほぼ戻った風、再来週もう一度、レントゲンで様子を見ておしまいです。
最初のお見立て通り、1.5ヶ月から２ヶ月でイケました。
やっと人差し指支柱解禁になりました。

午前十時の映画祭が気の利いたチョイスで、「見たいなあ」が観れました。
面白かったです。

そういえば、造語で原作を読むの、挫折した記憶が蘇ってきました。

1970年代というのは、本当に猥雑な文化だったなと思います。
作家の先生のおうちの宇宙的なインテリア、面白かったし、ヘビのバジル（だっけ？）も心に残るし、早回しの３Pもセンスがよろしい。まあ、天才ってことか。

1．ズートピア2　2.THE END　3.モディリアーニ４.コート・スティーリング5. ウォーフェア 戦地最前線6.黒の牛7.カリギュラ　究極版8.時計じかけのオレンジ

「場所は、いつもの居酒屋で」というご指定を受けて、
お祝いの会をいたしました。

居酒屋さんは、破門される前にたまにお邪魔していたお店です。

先輩たちが易の講座の工程をすべてクリアしたとのこと。
しかし、もうお祝いの品、出尽くしていて、何も浮かばず！

お酒とかでいいかなあ？で、三越をブラブラしていたら、
「うまくいく」の祝杯と目が合いました。
錫100パーセント、金メッキ。
縁起物だし、これでもいいかで買ってお渡ししたのです。

「なんでこれ？」みたいなムードもありつつ、
「ああ、丙午の年に新スタートだったみたいなイメージで」とお伝えしたら、お一人がこんなことを言い出します。

「錫って、金に易って書くんですね」

へ？？？

まったく思いつかず！

でも、そう考えるとめっちゃいいセレクトですね。
「易が金を作る祝杯」

これは、自分の分も買わねば！
翌日、三越に行ったら、売り切れでした。
「コレドとか能作が近くにありますから、聞きましょうか？」と言っていただいたのですが、三越で買いたい気がして、取り寄せをお願いしました。

しかしですよ、こちら、金曜日の段階で、見本がひとつあったと思うのですが、
在庫がない分、返品したということでしょうか？　すごいな。老舗。
まあ、新春のお祝いの品でしょうから、そろそろ、終わりですね。
ちなみに、コレド室町テラスには、こちらはなかったです。

さらに、この日の午後、こんな展開も。
三重テラスで、限定の紅白ぜんざいをいただき、
日本橋で船の上でコーヒーを飲み、
富山のアンテナショップ、富山バーで「酒杯の飲み比べ」をやってみたのです。

グラス、漆器、能作、錫の能作が際立って美味しかったです。
飾るのではなく、飲むのに使いそう。ちょっと能作デーとなりました。