過日の「怖い絵」展で見た一枚の絵がひっかかっています。
それは、「神は皆殺しを命じ、背いたら、見放された」という一枚です。

信仰も、突き詰めれば、ひとつ同じものを信じている……というワンネス的な世界観、
私も、ずっとこちらに落ち着いていたのですが、
「んー、それは、近代の理想かも」というところに立ち戻っています。

違う神を信じていても、実は、同じものを求めている的な視点を最初に
教えてくれたのは、C・S・ルイスのナルニア国物語。
タシの神を信じていても、突き詰めれば、アスランなのだ的な展開に、
幼い私は素直に「すごい！」と思ったものでした。

2008年あたりから、神社巡りが始まって、有名どころにあちこち伺い、
いまもなお続く対立、質感の違いなどを自分なりに感じて……。
総括のように思い至ったのは、神様は、地元のものであるという究極論でした。

熱心に通ったとしても、地元の氏子さんに叶うわけがないのです。
日常の中に溶け込む信仰、ああ、私はよそ者なのだと繰り返し感じて、
ある時から、無理に神社を回るのはやめました。

それでも、いわゆる「呼ばれる」状態にはなりますので、気になったら、
足を運びますが、以前のように「神様って何？　神様ってどんな感じ？」は
すっかりなくなりました。

そこにスッと入ってきたのが、横浜の媽祖廟で、媽祖様には、
「いいから、来なさい」って言われている感じがしますね。
なんだろう、この「いいから」って？

文字にすると、ちょっと笑ってしまうのですが、ともあれ、
そんな感じで、「神様は、地元のもの」「神様は土着」論を
ぼんやり持っていたのですね。

そこに来て、この「神は皆殺しを命じた」ですよ！

自爆テロも連想しますよね？

つきつめると、同じものというのは、スピリチュアル的には正しいかもしれないけれど、
スピリチュアルじゃない、もっと根源的な部分で、
全体ではなく、自分、自分とその家族、一族をお護りください的な祈りが
本当はベーシックで、我欲にまみれているからこそ、非常に強いのではないかと。

ぼんやり、そんなことを考えております。

現代の日本に生まれた私としては、「神に皆殺しを命じられたら」、
まず、自分の精神疾患を疑ってしまうでしょう。
そういう客観性が機能しない場合、素直に信じたら、皆殺しを選ぶかもしれません。
鬼畜米英も同じで、それは、わりとすぐにさかのぼれる過去でもありますよね。

同じ神様、仏様を信仰していても、どんどん分離して、派閥が生まれていくのが
人のサガですから、神様が違えば、そりゃ、戦いも起こりますよねー。
神々の戦いがすでに、神話の中に織り込まれていますし。

私自身は、どうも成長のステージ、変化の過程で、
神様の預かりが変わる気配を感じております。
神社巡りの最初は、とにかく、出雲に始まる国津神で、
あまりにも出雲に行き過ぎて、「伊勢に行きなさい」的な言葉がひらめき、
それでも、出雲に行っていったら、もう何も感じなくなって、
「ああ、今はご用事ないんだなあ」と思い、やっと伊勢に行きました。
その後、お稲荷様のネットワークに組み込まれたフシがあり、これは、
今でも続いている気がしますが、去年からはハッキリと媽祖様ですね。
いきなり中国、台湾系で、なんというワールドワイドなのだ！ですが。
国津神のターンの間は、諏訪の吸引力も激しく、とにかく、あちこちで、
「ん？」と気になると、諏訪の神様なんですよ。で、今はそういうことが
ほとんどなくなりました。

うちの旦那は、明らかに弁天様。
海に属している人なのだと思います。
江の島とか一人で行くと、「なんで、旦那を連れてこない？」と
叱られる気配を感じますよ。あはは。妄想だとしても、いいの。面白いから。

神様は、不思議です。
心霊現象も同じで、私は、私にはよくわからないけれど、
きっとあるのだろう的なスタンツなのですが。

近代的なワンネス思想から、自分の体験、体感を通しての土着回帰、
さらに、古き神の無茶ぶりの一枚。
今でこそ、無茶ぶりとか言えちゃうけれど、リアルタイムではただただ畏怖の念ですよねー。

神に対立する民族の皆殺しを命じられたら？

この視点、持ち続けたほうがいいような気がしております。

女難の日があるなら、猫難の日もあるのでしょう。

早朝、旦那に起こされました。
黒猫さんと抱っこパトロールしていたら、またもや野良猫がいて、
エキサイトした黒猫さんに手を噛まれたんですって！

朝から大騒ぎです。

消毒をして、仕事に行かせたのですが、午後になって
ガタガタ音がします。

手首が腫れて使い物にならないから、早退してきたそうです。
痛い痛いうるさいので、鎮痛剤をもらってくれば？と
外科に行かせました。

旦那が病院に行っている間に眠気の限界が来たので仮眠を取りました。
早朝に起こされると、本当につらいのです。

起きたら、旦那は寝ていて、黒猫さんが「散歩に行こう」って言うので、
黒猫さんと私で、散歩に出ました。

ら！　いつもは軽く潜り抜けられる場所で、うっかりひっかけてしまい、
駐車場のプラスチックチェーンを破損してしまったという！

とりあえず、管理人さんの業務時間外なので、書面で自首をして。
壊れたチェーンの部分は、ビニール紐で縛って、応急処置をして。

車三台分のスペースの大きめチェーンなのですが、全とっかえだとしたら、
いくらになるのでしょう？　部分補修でなんとかなるといいんですが。

きょうは、猫難の日でございます。
つーか、早朝に起こすのはやめて欲しいです。一日調子が狂って辛いです。

さあ、大変です。
易の課題があり、提出したところ、
「ちゃんとテキストを読むように」とご指導が入りました。

が、読み直しても、わかんない！！！

どこが間違っているの？？？

どこでつまづいているの？

そんなに難しい事やってないと思うのですが。

でも、きょうはもう考えるのはやめました。
きっと、お風呂に入っている時とか、散歩をしている時とかに、ふっと浮かぶに違いありません。

きょうは、やっとアメブロに「木星が動いたから占い」をアップしました。
もうちょっと早くやりなさいよ……ですよねえ。

やれやれでございます。

昨日は、久しぶりな人に会いました。

ちょっと豪華なランチを食べて、ぼんやり空白を埋め、彼女のタフさに感心して、別れました。

易の教室にも行き、やっぱり独学では難しいと再認識をし、テクテク帰ってきました。

きょうは、朝から一念発起！ 本棚の整理と仕事部屋の模様替えをしました。
もっとも、それだけやったら、疲れ果ててしまいましたが（笑）。

易には昔から興味があったようで、三冊も関連本が見つかりました。漫画で学ぶ易みたいなのも、ありましたよ。やっと学べた、ということですね〜。

模様替えは、仕事部屋にサブデスクを戻したのですが、ジジは気に入らないみたいで、めっちゃ不機嫌で、
高い棚の上に上がって、降りてきません。
君のために、足場を作り、ケージも動かして、水洗いまでしたのに！！
ガタガタするから、耐震マットまで張り直したのに！

人の心、猫知らず。ま、しかたないか。

とりあえず、取りやすい位置にいろいろ置き直し、占いスペースも戻せて、よかったよかったでございます。

混雑必至な『怖い絵展』、頑張って見てきました。

狙って、土曜日の夜間公開に行きましたが、読みが甘すぎました。しまった、これ、若い世代のカルチャーみたい！

デートスポットかよ！ で、己の読みの甘さを悔やみましたよ。

美術館とカップル、無駄な混雑しか生みませんから、軽く絶望しました。だって、考えてもご覧なさい。美術鑑賞は、マイペースで完結しますが、デートでバラバラに見ます？ 見ないでしょ？ かくして、無駄な待ち時間だらけになり、手をつないだり、身体寄せ合ったりで、動かない山があちこちに生まれるのです。むーん。

とりあえず、30分待ちだったので、椿屋さんで、素直に30分待ちました。1100円もした男前パンダラテは、こちらです。

時間調整が功を奏し、10分待ち表示、正味5分待ちで入れました。入れましたが、まあ、混んでいました。前半は後で空いたときを狙って見ることにして、後半から攻めてみました。

まあ、でもね〜、混雑を耐えるほどではないわけ。

目玉の《レディ・ジェーン・グレイの処刑》は、確かにキレイです。キレイですが、これだけ持ち上げられちゃうと、感動の押し売りに近く、んーと、になります。自分で出会ったら、違う感想を持つかもしれませんが。

他も、このモチーフなら、もっとグッとくるやつ、見たことあるよなあ〜が大半で。たぶん、アート好きで、マメに美術展に足を運ぶ方は、同じように感じるはずです。

見たことなくて、「いいなあ」は、チャールズ・シムズ《ワインをたらふく飲む僕と君にこれがなんだというのだ》でした。いいなあ！

ま、かくして、話題の企画展に乗ってみました、混んでいました的な印象しか残らなかったわけですが、それでも、セイレーンもあったし、キルケにも会えたし、楽しかったですよ。ミュージアムショップ企画にも、乗ってみました。

美術好きな人は、脳内で手前勝手に、補完するとして。

問題は、メインターゲットの「話題だから来ました」層なんだけど。混雑で、嫌にならないかな？ 期待した怖さに会えたかな？

ちょっと心配しちゃいますよ。

Twitterでもつぶやいたけど、私は、久世光彦さんの『怖い絵』が本当にぞくぞくして。美術館に行く習慣の前に出会ったせいかもだけど。

無意識に探している気がします。暗闇とほの灯り、死の島、死の都の怖さを。