能の『望月』の中の一節。
敵討ちのクライマックス、敵を油断させるための余興としての「獅子舞」。
こちらはいわゆる能の扮装ではなく、急ごしらえで、不思議なリアリティがあるのですが、
この獅子に扮するかつての父の家臣・友房を招き入れるために、子方が叫びます。

まだ、幼き人。
能の世界よりも、現世に近い子方さんでしたけれど、
一生懸命、大人たちに言われたことをこなそうとしていたのが伝わって、
「能の子方は、自分だけが子供の枠で、ここにいるんだなあ」と改めて不思議を思いました。
すべての大人が見守っています。
そうやって、意識が磨かれ、育って行くのでしょう。

獅子を招き入れる「獅子団乱旋は時を知る」は、まだ未熟で「獅子」しか聞き取れませんでしたが、
ほぼほぼ、「ししぃー」みたいな叫びに、不覚にも涙がこぼれました。そうか、そうか、
本来ならば、自分の手で討ちたい父の敵を家臣に託さなければならないのか。
拙さが、かえって不思議に響きました。

昨日の敵役、望月秋長は、早い段階で縁の不思議に気づいていたように見受けられましたが、
「こは何者ぞいかなる者ぞ」
「さてまた亭主は誰ならば　かほどに我をばたばかりけるぞ」とあるので
最後で気づくのかなあ？？？

そこは、演ずる人の裁量で、面白さなのかもしれませんね。
敵討ちを終え、去っていく友房の背中は泣いているようにも見えました。

感情がストレートに出るのが、喜多流なのだろうと仮説を立てたところですが、
だからといって、「観世ではなく、喜多」というのは、少々、乱暴だなあと思ったりします。
四半世紀の時を経て、言われっぱなしだったのが、反論のターンに！？
（言った人は、見てないよ！）

感情を型の中に流し込み、それを伝承させてきた世界にも、美学があると思うんですよね。
感覚的には、喜多流、響きます。気持ちがいい。言葉に合わせて呼吸をするだけで、
体がラクになっていきます。健康法としての謡のお稽古をするなら、喜多流かもしれません。

20代の私は、本当にいろいろな大人に言われっぱなしだったので。
もうひとつ、忘れられない「人から言われたこと」に
「20代のうちにインドに行っておけ」があります。

20代のうちに、インドに行き、火葬とかを見ておけって。
カメラマンさんなんですけれど、インドで撮った火葬の一部始終を見せてくれました。

20代なんて遠い過去になり、インドには行くチャンスは２回あったのを両方空ぶって、今に至るのですが。

まあ、大人たちは、若い生意気な子供に、本当にいろいろなことを言うものですね。
みんな、自分の色に染めたいのですよね。
でも、その先輩風の中に、なにがしかの真実を感じるから、心に残るのでしょう。

もうひとつ。
「ししぃー」の仲間。
渋谷で乗り換えて、「セルリアンはどっちだ？」しているときに、道案内を求める声を耳にしました。
「ハチコー、どこですか？」
外国の方のイントネーション、妙にかわいくて。

ハチコーとししぃーの夜でした。ハチコーもししぃーも、尻上がりで読んでね！

20代の終わりに、「能を見なさい。観世ではなく、喜多流を」と言われました。

軽く20年が経ち、少しずつ、能に親しむようになりましたが、喜多流にご縁がなく、やっと春にチケットを取ったら、時間を間違える始末。ようやく、リベンジです。

今回は、あえての脇正面。望月の正面です。彼に取っては、「自分が殺される」までの時間。なかなか興味深いですね。

喜多流を見ろの意味は、わかった気がします。情が、まっすぐに身体に出る、パワフルで、ストレートです。

が、これ、ある程度、観世を見たからの比較という気がしますよ。いきなり、喜多流見たら、良さがわかるかなあ？ どうかな？

いま、調べたら、イオンモールの薪能は、喜多流だったみたい。初喜多流は、イオンモールでした。が、あれ、背後に明るい店舗を背負い、さっぱり、伝わりませんでしたから。いや、ガッツは、買います。すごいです。

きょうは、「獅子、力入っていたね」と、お客様が口々に言う仕上がり。幼き人の緊張と気負いも感じられ、良かったです。

とりあえず、セルリアンタワーの能楽堂には、自販機は、ありません。飲食禁止はわかりますが、飲み物がない劇場なんて、初めてですよ。聞いたら、二階にコンビニがあるから、そこまで行けと！

地下二階ですよ、能楽堂。

セルリアンタワー、坂道上がってたどり着く世界ですよ。夏ですよ？

みなさん、どうなさってるのかしら？ 我慢？ 持参？ いや、飲み物ない劇場、ありえないでしょ。いいよ、バーカウンターでも。バカ高いやつ、飲むよ。

仕方ないからコンビニまで行ったら、宿泊客っぽい外国人が、山程食材を買っていて、納豆が4パックもあって、びっくりしました。納豆、好きなの？ 納豆持って、セルリアンタワーに泊まるの？

謎が謎を呼ぶ、セルリアンタワー。とりあえず、能楽堂に行くなら、マイボトルご持参で！ 4階、上り下りさせられますよ。ありえないよ！

良かったのは、ブランケット！ 助かりました。そこは、素晴らしい！

久しぶりに焦りました。

家を出る直前に雨に降られてしまい、わたわたしていたら、時間がなくなり、たかだが駅までの道程で息があがり、死にそうになりました。

お約束の相手をお待たせしつつ、なんとか能楽堂へ。しかし、番組が静かなこと、体調がいまいちなことの相乗効果で、かなり寝ました。後シテは見ないと！ スヤスヤスヤスヤ、クセのくだりは見ないと！ スヤスヤスヤみたいな(笑)。

が、能楽の関係者さんたちも、寝るのもアリとおっしゃっていますし、たまには、よいんじゃないかなあと。

途中から「なんか食べよう」しか頭に浮かばなくなり、フルーツパーラーゴトーがいいんだけど、浅草は遠く、浅草からゴトーさんも遠いので、フィリップ・コンティチーニのパフェにしました。

前半はおいしかったですが、どんどんダレていきます。量の問題でもあるし、構成の問題でもある気がします。かなりいい御値段だから、二回はないかもね。また、能楽堂の帰りに疲れきったら、わからないけど。

ギンザシックスは、まだ、混んでました。びっくりしました。が、それより、びっくりしたのは、銀座の歩行者天国で、なんと左右に人が座ってます。なんなん？ パレードでもあるの？

きっと、外国からの観光客ですよね。すごい世界ですよ。リッチなんだか、貧しいんだか、さっぱりわかりません。

銀座駅からギンザシックスに行くときはたいてい、焦っているんですが、ノロノロの実でも食べました？というほど、いつも人が動かないので、うんざりします。

日本って、変な国になったなあとたまに途方にくれます。ハイ。

朝から、ギンザシックスへ。

きょうは、お能三本立てでしたが、相変わらず、能楽堂は冷蔵庫みたいで、咳が出始めてしまい、諦めて帰ることにしました。

安宅は、歌舞伎の勧進帳のもとになった演目だといいます。演劇仕立てで、近年の作という印象でした。

痩松は、短め。体調的には、助かりました。

見逃したのは、羽衣に恋重荷。でも、咳が出てしまったら、能は遠慮が正解かなと。

一等席だから、もったいなかったです。ま、仕方ない。早く寝て治しましょう。

遠い昔、もう30年近く前に、
壌晴彦さんがおっしゃいました。

「喜多流を見なさい」

30年はウソですが、23年かかりました。
やっと、うかがえました。喜多流。

が、開演時間と開場時間をカンチガイしていて。
というか、目黒で大迷子になって。

あれ？？？　始まっているぞ？

きょうは、「東北」と「春日龍神」。
きょう、１階正面のセンターで、本当に良席だったのです。

が、時間を勘違いしているから、2階席からの鑑賞となり……。
口惜しさと情けなさで、頭が真っ白に。まあ、２階席、なかなかないから、
新鮮な視界でしたけれどね。

狂言でようやく、気持ちを立て直せましたが……。
なんというか、体力が足らないんですよね。伝統芸能見るのって、
体力、気力がいりますよね。

「春日龍神」の後シテが、めちゃイケメンでした。
行ったことがある場所だと、空気まで思い出しますね。

龍神様にホレましたぞ。かっこえー！　待ってました！みたいな気分。

きょうは、景気のいい番組だったので、涙なし！　よしよし。

そうそう、ジジは、正式にうちの子になりました。
ようこそ、我が家へ。

ゆめ猫さんは、本当に「ゆめの猫」で、作家様からＯＫを取ってくださいました。
グルさま模様の「猫、つまんでます」がきます！
ありがとう、「猫、つまんでます」の作家様。
お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。

グル、ずっと一緒だよ。一緒だからね！

都民劇場の能を見てきました。

こちらは、代打です。

番組は、能『道成寺』と狂言『鍋八撥』。観世流に和泉流です。

鍋八撥、別に泣くような話じゃないのに、泣いてました。涙腺、おかしいから。

最後に鍋が割れ(割れないバージョンもあるらしい、ロビーで知らない人が話してました)、万作さんが、それを縁起に言い換えた瞬間、ボロボロ涙が落ちました。

もう、グルさまにしてあげられることはない。いくら、プラスに言い換えても、鍋は割れ、グルさまは逝きました。それが、悲しくて、悲しくて。最初から、なにもしないほうがよかった？ いや、グルさまは、私を待っていて。

グルさまも、少し意地を張りすぎたのよね。仲直りに時間がかかりすぎました。私も、グルさま、猫だと思ってなかったしね。

生まれ変わりがあるなら、人間として現れるのかなあ？ 私が、猫になるのかなあ？ どっちでもいいや。とにかく、次回は、同族がいいです。ね、グルさま、そうしよう！ で、また、友達になりましょう。私が猫で、グルさま、人間でもいいよ。で、学び合いましょう。物語を完結しましょ。

な～んてことを考えながら、『道成寺』へ。

有名な番組ですが、能は、過去に見たような、見ないような？ 鐘を釣る流れに見覚えはありますが、あー、見たかなあ？

歌舞伎バージョン、ショーアップバージョンかもしれません。いま、音の響きに関する仕事をしているため、鼓の掛け声が気になりました。

よお、ほっ、へっ、へぇぇ、や！

声を磨きたいと思いました。

きょうは、間狂言がご神託みたいになっていて、「心がやすらかになった」と聞いたとたん、ほどけました。許していいんだ、自分を。と。

タイトルの「ゆりなおせ」も、間狂言で出てきます。どんな意味なのかしら？

「くわばら」と重ねて使われていたので、厄避けでしょうが、意味がわかりません。ぐぐったら、地震避けと知りました。勉強になりますね。伝統芸能。

ゆりなおせ、ゆりなおせ。私は、グルさまに会いたいよ。また、あなたと一緒に過ごしたい。大好きだよ、大事だよ。私の親友。ゆりなおせ、ゆりなおせ。

蛇体より、白拍子が怖かったです。

舞を許され、「あなうれし」で、鳥肌ぞー！

附祝言待ちしちゃいました。ははは。道成寺は、土くさい番組。土が火になり、水で終わるのですね。

半年ぶりくらいに、能を見ました。
ご案内をいただき、ちょうど、立春の箱根神社で曽我神社を
お参りしたところ、非常にキレイな写真が撮れたのです。

そんな話が膨らんで「じゃあ、チケットを」とお願いしたのでした。

で、当日になってやっと、国立能楽堂だと知りました。
最近、やたら千駄ヶ谷に呼ばれるんですよねえ。体感として、
中華街と千駄ヶ谷と銀座にしか行ってない感じですよ。

小袖曽我、初めて見ました。
非常にドラマチックな仕立てで、近年の作なのでしょうか？
歌舞伎とか、現代劇を思わせる構成になっています。

頼朝の鷹狩というキーワードで、御鬘の水を連想しながら
鑑賞いたしました。

そういえば、連休中の打ち合わせで、富士宮の話も出たのも
思い出しました。

観世流11月の定例会にお邪魔しました。

もうずっと前から『融』が見たくて。しかし、なかなか縁がなく、やっと実現しました。

楽しみにしていた舞台に水が溢れるイメージは、あいにく掴めませんでしたが、単純にキレイだなあ、確かに「月の都」の住人だなあという理解がありました。
源氏の君に憧れる女御の気持ちは、こんな感じかな？みたいな。

昨日は、中野坂上で友人と待ち合わせをして、東中野に出て帰りました。前から気になっていたお店があり、行ってみたら、予約でいっぱい。
「キャラヴァンサライ包」、孤独のグルメに出たお店で、確かにぼんやり見た記憶がありました。入れないなら仕方がないため、少し歩いて居酒屋さんへ。
名前に惹かれて「うえ田」というお店に入ったら、すごく美味しくて驚きました！ あ、友人と共通の友人の名前なんですが。

おまけ。中野坂上の白玉稲荷さん。ご本殿の奥に鳥居がある不思議な造りです。

大事なものを残そうとした先人の思いを感じます。

黒猫のくーがうちにやってきて、きょうで６日目です。
「猫がいるの。エサ食べない。死んじゃうかも」のメールが、
ちょうど一週間前でした。これから木曜会なのに、そんなことを
言われても～だったのを覚えています。

今朝は、ケージから出て、ご満悦。
へたりまくった古いクッションの上で、ごろごろしています。

蹴るべし、蹴るべし、蹴るべし。

寝ました！

黒猫、写真に撮るのが難しいです。

さて、昨日は、お能の「融」のワークショップへ行きました。
「融」は、見てみたい番組でした。

もう10年になるでしょうか？　放送大学の講座で、
演劇のクラスがあって、そこで、「融」の話が出たのです。
「水があふれてきて、塩釜の神様が降りてきて」

聴講生が全員、下を向いてメモを取っている中、
私は講師を見つめていました。
パチッと目があいます。
大勢の人がいるのに、アイコンタクトを取ったのは２人だけ。
それも、とても演劇的で。

「融」は、たまにしかかからない番組で、なかなか見られません。
去年も国立でかかったのに、チケットは瞬殺。
人気があるのでしょうか？　な、わりには、あまりかかりません。

11月、やっと見る機会が巡ってきました。
それに先立ってのワークショップにも、行ってきました。

月の都、雅な曲水の宴、あふれる水、陸奥のイメージ……。

10年かかりでやっと見られる「融」。どんなお能なのか、楽しみです。

で、私が出かけていたため、旦那がお留守番だったわけですが。
「そばにいられないときは、ケージに入れて」って頼んだら、
頑張って入れたみたいなんですよ。で、自分もトイレに行って、
ちょっと気になって戻ってみたら、「みゃー」と部屋に出ていたそうです。
壁抜けの術？

いえ、単にケージの二階のドアが開いていたという。
もうコントかよ？

子猫の順応は、早くて助かります。
で、猫飼いの方はご存知なのですね。
子猫って、小さいモーターがついているんですよ。
ごろごろが超高速！

猫がのんびりしていると、私ものんびりになります。
締切落とさないように、気をつけます。

そして、きょうは、木曜会です。
きょうから会場を変える試みをしております。
本日の会場は、東銀座。歌舞伎座の横です。
諸事情で場所をオープンには出来ないため、お申込みの方に
お知らせいたします。軽食はありません。終わりは早めで、
ご飯でもプランです。

では、どうぞ、よろしくお願いいたします。

観世能楽堂で、１１月観世会定期能を見てきました。

今回は、「正面がよろしいでしょう」とわざわざS席を取っていただいたのに、
仕事が終わらなくて、結局仕舞と「殺生石」しか拝見できませんでした。
ちー、物足りません。でも、仕方がありません。あ、仕舞は、どなたも素晴らしかったのですが、きょうのコンディションには、観世恭秀さんの実盛が、妙に残りました。

実際、体力は限界で、「殺生石」が始まっても、全然、お能の世界に入って行かれないのです。
お席は素晴らしく見やすいのに！！！

殺生石は、鳥羽上皇が溺愛した玉藻が姿を変えたもの。
玉藻の正体は、白面金毛の九尾の狐です。

里の女が殺生石に隠れ、石が割れて、鬼神が飛び出す……あたりで、やっと感覚的にカチッと合った気がしたのですが、お察しの通り、もうそこまで来たら、クライマックスであっという間に終わってしまいましたよ。むむむーん。

後シテの野干（やかん）、日本ではキツネの別称なんですって……が、華やかで美しく、なんだかもう見惚れてしまいましたよ。

「殺生石」の謡本と一緒に、観世清和さんと内田樹さんの『能はこんなに面白い！」を購入しまして、帰り道に半分くらい読んだのですけれど……。

後半、私が愛するワークショップの記録が入っているのです。たった２回分だけ。

え、ええええ？？？　『松風』と『山姥』だけ？？？

せっかく書き起こしてくださるなら、全部一冊の本にしてくださいよぉぉぉ！！！
なぜ、内田さんゲストの回だけ！！！　いや、お話し充実していますケド！
いつぞやの文壇バーみたいな回よりも、よっぽど面白いですけれど！！！

嬉しいけど、悲しい。複雑デス。
松岡センセーも、きっと複雑でしょう（邪推）。
他の回はぁぁぁ？？？　文壇バーもどきの回も、読めるなら読みたいデスよ。

そうそう、疲れきっているときは、お能も入ってこないと自覚しまして。
こちらも買いました！

三冊目のやつは、いらなかったかも。まあ、これで初心者としては完璧でしょう！

ついでに、コレも買ったので……。

もう肩が外れるかと思うくらい重かったです。本５冊に、最初から持っていた文庫本、プラス、薄いけど、謡本、ついでに見てないくせに、能楽堂で売っていた『花筐』関連の福井の水羊羹まで買ってしまったので、もう完全にかさばる感じで帰ってきました（そして、冷やすので精一杯で、水羊羹を食べるのはコロッと忘れているのは、まあ、お約束！）。

相変わらず、バカ全開です。相変わらず、ユニコーンや妖精、お姫様とナポレオンの姪、そして、能の玉藻前が気楽に同居する世界におります。いやはや、とっ散らかっていますねえ。